هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
يبدو تاريخ الإسلام في العصر الحديث دورات طويلة من العنف تقابلها دورات قصيرة ومترددة من الإصلاح، ولقد كان من أكبر مساوئ السرديات النمطية السائدة، أنها جعلت هذا العقل الإسلامي لا يميز بين القوة والعنف، فيظل يمارس العنف وهو يتمثل القوة، فتأتي النتيجة مزيدا من الضعف، يقابلها مزيد من العنف، وهكذا دواليك.
لقد انفتح الأثر على مسائل كثيرة وزوايا نظر مختلفة للبحث. من ذلك دراسة وجوه معالجة الفقه لمسائل الصورة بعد الفترة الزمنية التي تقيد بها في مقدّمته، أو البحث ضمن الأعمال الفنية المغربية عن تأثير تحريم الصورة في تشكيلها أو دراسة مواقف الفنانين والصناع المغاربة من هذا التحريم..
لماذا تنتشر بعض أنواع العدوى الاجتماعية بسهولة، بينما يكافح البعض الآخر حتى يبدأ؟ لماذا تنتشر بعض الفيروسات بسرعة كبيرة في أوساط سكان العالم، بينما لا تنتشر السلوكيات التي تحقق الوقاية منها بالسرعة نفسها؟ لماذا تستغرق حركات اجتماعية عديدة سنوات حتى تنتشر..
هذا الكتاب "يدرس ذكريات الفلسطينيين في سوريا وتواريخهم. ويستكشف كيف أن سنة 1948 تم تصورها أول مرة كنكبة، وكيف تحول وتغير هذا التصور نتيجة نهوض حركة التحرير الفلسطينية وترديها. إنه يدرس الطرق التي رفض بها نشطاء حق عودة اللاجئين الفلسطينيين أن تمأسس اتفاقات أوسلو الفلسطينية-الإسرائيلية في سنة 1993 للفصل بين حق العودة والتحرير الفلسطيني..
العالم العربي يعيش لحظة شعبوية، عقب ما يعرف بالربيع العربي، ولكنها شعبوية مائعة تنحو فيها السلطات إلى أساليب شعبوية، كما يحبل العالم العربي باتجاهات ديماغوجية وغوغائية أو دهمائية، وتنتشر الخطابات الشعبوية في الحياة العامة من خلال أدوات التواصل الاجتماعي..
الفكر الوحدوي سواء كان يتعلق بالمغرب العربي أو بالوطن العربي يبقى مجرد حلم، صحيح أن الفكر الوحدوي المغاربي قد كان متوهجا في أثناء الاستعمار لأن الدافع كان تحرريا والعدو كان مشتركا، لكن بعد التحرر بدأ يخمد هذا التوهج بسبب الأنظمة السياسية المتعاقبة.
على اختلاف المدارس الإسلاميّة وتيّاراتها الفكريّة التي تفرّقت مناحي شتّى على المستويين العقدي والتشريعي، فإنّ جميعها يلتقي عند "دِلتا" الإقرار بمكانة العقل في الإسلام، مناطا للتكليف والتكريم، فلولاه ما حُمِّل الإنسان الأمانة ولا أمر الله الملائكة أن تسجد له احتراما وتحية..
في تونس، وقبل أن نتعرض إلى دستور عام 1959، يجب أن نؤكد على أن العديد من النصوص السياسية والأساسية في تاريخ تونس المعاصر لم تتعرض إلى اللغة، وهو شأن كل من عهد الأمان وقانون الدولة لسنة 1861، أو كذلك النصوص والوثائق التي لها ارتباط بفكرة الدستور..
الدستور وحده لا يكفي لاكتساب الدولة المشروعية المطلوبة، بل تصبح المشروعية légitimité حقيقة مقبولة حين تتعزز وثيقة الدستور بالاحترام وتحاط بالشروط الكفيلة بضمان صيانتها، أي حين تتحقق الشرعية الدستورية légalité constitutionnelle ..
يعكف الكاتب المثير للجدل سلمان رشدي على تأليف كتاب عن حادثة طعنه العام الماضي.
هذا الكتاب يعد إضافة للمكتبة الفلسطينية والإنسانية، فيه مضامين غارقة في الخصوصية والحياة الشخصية من جانب، سردت هالة أحداثا سياسة واجتماعية عامة تغطي أجزاء من التاريخ الفلسطيني بحقبه المتعددة، ولا سيما تركيزها على مدينة القدس.
صدر في بيروت حديثا كتاب "مواقف في مناهضة الإسلاموفوبيا" لنخبة من المفكرين والحقوقيين العرب. وكما يوجز الناشر في تعريف هذا العمل:"تملأ الإسلاموفوبيا الفضاء اليوم، وتسممه، فهي تتصل بنظرية صراع الحضارات، وتكشف خفايا الوعي الباطن للغرائز البدائية، تعيد الاعتبار للشعبوية وكراهية المختلف..
حاول الباحث أن يقدم مادة مهمة عن حفريات المنهج الفينومينولوجي، والمسارات التي قطعها حتى تبلور هذا المنهج كأهم منهج "موضوعي" لدراسة الأديان، وتوقف بهذا الخصوص على الفينومينولوجية النقدية (إيمانويل كانط) وفينومينولوجيا الظاهر (هيغل) وفينومينولوحجيا التأسيس (هوسرل)..
أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات في بيروت كتاباً جديداً بعنوان "التشكيلات المؤازرة للمقاومة الفلسطينية في مصر: دراسات في ثلاثة نماذج"، في 242 صفحة من القطع المتوسط، من تحرير الأستاذ عبد القادر ياسين، وإعداد الأستاذ أحمد شعبان، والأستاذة أميرة محمود، والأستاذ صلاح عبد الرؤوف.
عصفت ثورة "الروكي" باستقرار المغرب في بداية القرن العشرين. فأنهكت الدولة وقوّضت الأمن وأنهكت الاقتصاد المتعثر بطبعه ومهّدت الطريق لانتصاب الحماية الفرنسية. ومن خلال مراسلات المخزن المعتمدة لمحاولة التصدي لها، يعود أثر "السلطان والثائر الفتان" إلى بعض تفاصيل حركة التمرّد..
يعتبر الكاتب أن المفكر مالك بن نبي تمكن من تأسيس عقله الفكري عن طريق التغذية المستمرة عبر قراءات خاصة لأطاريح فكرية مختلفة وأحيانا تبدو متناقضة بعقلية إبداعية منفتحة على نصوص وعلوم متنوعة وهذا هو سر الإبداع الذي طبع فكره كما طبع فكر بن خلدون من قبل..